2010年8月2日凌晨一时，中国基督教家庭教会著名领袖袁相忱牧师的妻子、梁惠珍师母安息主怀，荣归天家。愿后来者能步前辈圣徒的脚踪，继续走十字架的道路。
 2012-1-28更新
视频目录
01)袁师母追思感恩会
02)袁师母追思会采访集
03)袁师母回忆集一
04)袁师母回忆集二
05)袁师母回忆集三
梁师母生于1919年，比袁相忱小五岁，广东肇庆人，出身于一个资本家家庭，生活很充裕。她接受西式教育，五岁时就上幼儿园，六岁上一年级，读铁路子弟学校。六年后，在伯特利学校读初中，是教会学校，教师很爱主，给梁惠珍留下很深的印象。初三那年，她转学到仰山中学读书，也是教会学校。那时很流行读教会学校，因为教会学校有正规的英文教育。

七七芦沟桥事变时，日军轰炸天津，梁惠珍他们全家九口从炸弹中跑出来，家里被日本兵洗劫一空。梁惠珍亲眼目睹了战争的惨状，看见飞机一下抛出六个黑长的炸弹，不知道会落在哪里。人们四处乱跑，炸弹在地上爆炸，火光冲天，当时哭喊声就起来，就有人瘸了，有人死了。梁惠珍心中充满恐惧，这时才想起耶稣，想只有耶稣能救我，又想起来应该祷告。那时梁惠珍才开始第一次求告神：“主啊，你救我吧！人生是这么可怕。”

看着眼前来来往往的难民，梁惠珍第一次感觉到，人的生命原来就是这么地轻微，人与死亡原来是那么地接近。惊慌之下，梁惠珍知道自己确实需要神，她不住地祷告：“主啊，我需要你，求你救我。”战争彻底改变了梁惠珍的生命。通过这次战争，梁惠珍才真正地认识了主。人的尽头就是神的起头。在那段空闲又惊慌的日子里，梁惠珍就开始认真读圣经。

1938年5月，袁相忱和梁惠珍在天津定婚，7月22日在北京结婚。当时袁家很穷，结婚前，梁父反复问了梁惠珍，说：“你年纪这么小，我不得不提醒你：他家太穷，人是好，但将来结婚后生了孩子，恐怕连孩子都养不起，怕你将来会后悔。你应该考虑长远一点，就不至于自己以后受苦。”梁惠珍说：“我以后生活的第一要紧的事是信靠主。”

袁相忱牧师1914年生于安徽蚌埠，1932年信主重生，1936年7月曾前往厦门鼓浪屿，参加宋尚节举办的全国第二届基督徒查经会，灵性大为提高。1934到1938在北京远东圣书学院进行神学装备，当时圣书学院只收22岁以上的人，袁相忱因年龄不够，按规定只能做一个拿不到文凭的旁听生，但袁相忱却说：“做神的工作，有没有神学毕业证是无所谓的，关键是要有神的呼召。我有神的呼召，我来是为了学习神的话语的，有没有毕业证都无关紧要。”从此，他不顾家人的反对，毅然地走上了奉献之路。

1958年4月，袁相忱牧师为了信仰被捕入狱，在东北度过了长达二十一年零八个月的监禁生活。家中既有年迈的婆婆，又有年幼的子女，梁惠珍又是个没有工作的家庭主妇，将来这一大家子的生活该怎么办？粱惠珍虽说对袁相忱的被捕早有心理准备，但事情发生后，她心里还是很难接受。下文为梁惠珍师母见证：

在青青草原上

我丈夫袁相忱原是教会的负责人，1958年为主名的缘故被捕入狱。他离开我们将近22年，按人看来，这个家实在是支撑不下去的了。然而，永活的神却做了我这个困苦人的倚靠和安慰，诗篇23篇成了我真实的经历。

在试炼开始的时候，我心中满是疑虑烦躁，一直和神讲理∶“主啊！我丈夫为着你而被捕，这八口人的重担全落在我一个人身上，实在太重了，我担不起啊！”我越觉得自己有理，心中的担子就越重，我简直被压得透不过气来，前途一片漆黑。感谢主！他竟对我这刚硬的人说话了，我听见主微小的声音∶“这事是出于我。”这句话一直进到我的心底，使我立刻得着安慰和亮光。我在主前俯伏回答说∶“是出于主，我就默然不语。既出于你，求你保守我和家中每一个人不羞辱你的名。”从此，我的心紧贴着主，主的手紧拉着我，而这些重担却仿佛不在我身上了。

在22年漫长岁月里，我经历了各样患难和严峻考验，更经历了主奇妙的带领和丰盛的恩典。下面我要从四方面谈起。

一、生活的压力──无时不见主施恩的手扶持

丈夫被逮走以后，我和家人成了反革命家属，人人都怕受牵连，主内弟兄姊妹也回避不敢和我来往。我带着六个孩子，大的17岁，小的只有6岁，和年老的婆婆一同迁到别处住。那时我没有工作，生活费用就没有来源，家里的粮食就如基立溪的水一样，过了些日子就干了。直到有一天晚上，米面都没有了，婆婆准备第二天去女儿家躲避饥荒，我呢，就默默祷告说∶“主啊！明天早晨我们一点吃的也没有了，你若赐给我们、我们就吃，不然就只喝暖水瓶里的热水吧！”我刚一出口，主的话就立刻临到∶“天上的飞鸟也不种也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，何况你们是神的儿女呢！”我听了主的话，心中得到意外的平安，并有说不出的喜乐，就入睡了。

次日早晨，差五分钟六点，就有人来敲门了，开门一看，是一位我不认识的老太太，她问我和我丈夫的名字，我说“正是”。她说∶“我找得好苦啊，这几天圣灵催促我到你家，去到你原住处才知道你们搬家了。”说着，她给我一个鼓鼓的信封，我问她“贵姓”，她回说∶“不告诉你，这是圣灵叫我做的，感谢神就行了。”她走后，我打开信封一看，是五十元钱。我的眼泪立刻流了出来，主啊！感谢你，你知道我的难处，你背负我的重担，你不误事。在那时候，五十元钱是一笔大数目，婆婆不用上女儿家去了，我买了玉米面、煤球等生活用品，这足以维持一段时间的了，我亲身体验到主实在是又真又活的主。

苦难使我与主越来越亲密了，人虽远离我，主却亲近我。每次祷告都觉得是与主面对面交通，我把需要对主说，主为我成就的超过我所求所想。后来，我有了一份工作，每天赚八角钱，就是出满勤，一个月不过二十四元，一家八口除去吃饭穿衣，还要供给孩子们的学习费用，这点钱怎么够用呢？但是奇妙的主用各种奇妙的方法使我一无所缺。多少次，在我柴米将尽的时候供应了我，人的尽头就是神的起头。我不能一一细说，在这里只提几件事∶小四念高中，后来转为技校，需要一枝十六元四角的计算尺，这件东西孩子念书不可缺少，可是我每天才挣八角钱，一家人吃饭尚且不够，哪能买得起这么贵的东西！我就祷告仰望主。等下班回家，奇妙的事发生了，家门上有个信封，打开一看是二十元钱。

天气转冷了，小六没有棉鞋，我又为这事祷告，下班回来又看见门上有信，其中有十五元。

主爱何等奇妙！主恩何等丰富！在我急需的时候感动不知姓名的肢体补足我的缺乏，这些弟兄姊妹我从来没有见过，他们用代号寄钱给我，我接到了钱按原地址回信道谢，结果信都加上“无此人”的字样退了回来。这是主叫他们做的，使我不感谢任何人，不仰望任何人，只感谢仰望独行奇事的主。

在我丈夫将近释放的数月前，有个女孩子拿着包袱来到我家，问明我的姓名就说∶“我妈叫我把这包东西给你，大包是寄给你先生的，中包给需要的人，小包是为你生活预备的。”我问她叫什么名字，她回答说∶“我妈不让我告诉你。”在我认识的人中，张、赵两家有这么大的女孩，就问她∶“你姓张？”“不是”，“姓赵？”回答也不是。她转身就跑，我追不上她就回来了。打开包袱一看，大包是二十袋牛奶粉，中包是二十本圣经，小包有二十元钱。当时，正在我家干活的木匠亲眼看见这事，也听见了我跟女孩子的对话，深受感动地说∶“我活了三十多岁，从来没有看见过像你们信耶稣的人这么真诚友好。送了这么多东西竟不留姓名，我信耶稣行吗？”我说∶“行，行。”于是就传福音给他听，教他认罪悔改，又送给他一本圣经。

二、工作的压力──心紧贴着主，主赐给我力量

我的工作在建筑部门，按我这个弱女子真无法胜任。我一找到这份工作就祷告主，求主帮助。开始，领导们还是友善的，我只干了三天重活，就被挑选到办公室做财物和仓库工作。靠着主所赐的智慧和力量，我样样事干得好，领导和群众都满意。

但是好景不常，文化大革命开始时，满屋满墙的大字报写着∶“某某人是反革命家属，不能在办公室担任主要工作，应当下放她到第一线劳动改造。”我就迫切祷告紧紧靠主，求主加给我力量能以应付突如其来的变化。过了不几日，政工组找我谈话了∶“办公室不需要这么多人，要你下去充实第一线，你愿意吗？”我说∶“愿意，领导分派我干什么都乐意。”工地是流动的，一个地方干十天半月、或两个月，就要转移到别处去干。我先是用小车推砖，自装自卸有定额，每趟推一百五十块，每块五斤重就是七百五十斤，十五分钟推一趟。这是我有生以来没有干过的；继而筛沙子，也有定额，遇上湿沙子就困难了，筛不下去，身上光出汗，手里不出活；又推石子，这种活更难，我的汗水淌下来就象洗淋浴一般，围脖子的毛巾用手一拧就出水。感谢加给我力量的主，使我不但能胜任，而且在各项工作上都超额完成任务。最艰难的一次是在严冬腊月，修建游泳池的围墙。我们需在冰上作业勾抹墙缝，定额是十米，那些不信主的人冻得直哭，有的人脚冻得站立不住，就坐在冰上流眼泪，他们都不能完成任务。有的勾抹八米，有的七米，但是我有主，靠着祷告，虽然寒冷却能忍受得住，我不但完成任务而且超额，竟勾抹十三米。我真正体会到∶“主是我的力量，是我的诗歌，也成了我的拯救。”

三、政治的压力──主所赐的不是胆怯的灵，乃是刚强的灵

这种压力不只限于肉体，而是身、心、灵一起绞榨的痛苦。

冷眼──单位上的人既知道了我是反革命家属，就冷眼看我，甚至向我白眼。素常和我交好的人也都远离我，甚至走个面对面，竟以脊背朝着我，正如圣经所说∶“他们不拿我当人，被众人羞辱，被百姓藐视。”许多活动不准我参加，会议不许我发言，连我劳动得来的奖品也不发给我。有一次，全组被评为区先进单位并发了奖，领奖之日，全组十九人排着队上台领奖，及至发到我跟前却越门而过。人总是人，我顿时觉得脸上发热，心中便祷告∶“主啊！赐我力量，世上名利我都不要，只要我的名字记在你那里就够了。”

不但我的权利被剥夺，就连孩子们也受连累。小三毕业分配在城里，他的同学都从居民委员会得到通知，各自去单位报到，惟独我家小三没有通知，我带孩子到学校查问，答案是∶“他父亲是反革命，不能留城。”结果被分配去西北。

围攻──所受的政治压力先松后紧，先小后大。除了我和孩子们受的一般性压力之外，我个人又承受了更重的压力。我遭围攻半年多，叫我批判信仰，十九个人的小组扬言，不把我扳过来誓不罢休。每次围攻，他们都是气势汹汹地嗤笑我，向我撇嘴摇头说∶“你这老迷信，坐在反动板凳上跟无产阶级对抗。”又问我∶“你信耶稣有什么好处？天上能给你掉馅饼吗？”他们软硬兼施，“你若不信耶稣，我们吸收你入党。”我回答说∶“信耶稣是我心里的需要，并不与工作矛盾，反而使我工作做得更好。”他们一听，火气就冒上来了，一齐起来朝着我嚷，真如同许多公牛围绕我，好像吼叫的狮子向我张口。我就闭眼祷告，再也不开口讲话。

强逼──他们一计不成再生一计，强迫我与丈夫离婚，以表明与反革命划清界线。他们天天轮流班次来逼问我，我始终不说话，只是以摇头作为回答。

诬告──他们并没有就此休鼓罢冰，而是抛出最奸诈、最恶毒的一计向我进攻。到后来他们说∶“信仰是你心里的事，离婚不离婚是你自己决定，可是你亲手所做的事是无法推脱的。根据群众揭发检举，我们掌握了你贪污的确实材料，你要明白党的政策是坦白从宽，抗拒从严，要老老实实彻底交代，争取人民宽大处理。”这下子可把我蒙住了，我没有贪污过一分钱啊！当我的心一靠近主就清醒了，圣经说∶“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”（箴言24∶10）力量是主给我的，“因为他所赐的不是胆怯的灵，乃是刚强的灵。”我就理直气壮地说∶“我没有贪污过。”他们就拍桌子、瞪眼睛、跺着脚气急败坏地说∶“你每个月挣这么点工资养活八口人，若不贪污，从哪里来的钱？”我仍旧低头闭眼不作答。他们又说∶“你是死鱼不张嘴，休想蒙混过关”，“你脸皮真厚，不交代问题却闭眼睡觉。”感谢主，他赐我意外的平安，任凭他们争闹吼叫，谋算虚妄的事，一齐起来攻击我，我的心却紧贴在主怀里，蒙主保守。他们如此折磨我半年多，并没有从我身上找着什么把柄，就以“问题没有完，先挂起来搞别人”作台阶下了台。

在这半年多的时间里，我没有看见过一张笑脸，都是横眉竖眼地看我。忽然有一天，一个比我年轻的领导喜眉笑脸地叫我说∶“你没有问题了，还要继续革命，检举揭发别人啊！”我说∶“我自己没有贪污我知道，别人有没有贪污他自己知道，我不能胡猜乱说。”

运动过去之后，顶头上司要我复职，对我说∶“我们经过屡次多方的内查外调，正如你自己所说，你确实没有问题。组织上决定仍叫你管理原来的事务。”我说∶“还是请别人吧，我不管经济的事了。”他说∶“运动中的事件你不必记念，你看，某某某真的贪污了，某某某被下放了，我们请你复职是相信你的。”我满心赞美，满口欢呼称颂我们永活的主，公义的神，他为我伸冤辨屈。

四、情欲的试诱──靠着主，都一一拒绝了

丈夫被判无期徒刑时，我才三十多岁。单位上就有人为我介绍对象说∶“他既不能回来，你还背着个反革命家属的包袱干什么！”还有不少男人想方设法对我套近乎、表示好感，甚至来到我家。他们所用的方法无非是撒但引诱夏娃用过的技俩，就是眼目的情欲、肉体的情欲并名利地位。有的送给贵重的衣料，华丽的头巾；有的送钱；还有人替我写好离婚证；应许我用一间小破房换一单元楼，并说和他结婚，我挣的工资全归我养育孩子，……弟兄姊妹们！这种考验是严峻的，撒但的手段是恶毒的。一个带着六个孩子的反革命的妻子，孩子虽有父亲却如孤儿，妻子虽有丈夫却像寡妇，孤苦伶仃被人踏在脚下任意蹂躏，充满了苦难。只要在引诱下一点头，离婚书上一签字，马上就能改变地位，抬高身价，不但能摘去反革命家属的帽子，又能满足肉体的享受。但是爱我的主却不允许我那么做，他的灵在我心中加给我力量，使我不像亚当背约（何西阿书6∶7）。因为我们结婚的时候，已经在主面前立了约，许了愿∶“无论是福是苦，我都跟从他到底。”对于这些试诱，靠着主我都一一拒绝了。

他们对我软硬兼施，手段卑鄙恶劣，一趟又一趟往我家里跑，我便用严肃的态度，冷淡的眼目对待，并用家乡话告诉老太太不给沏茶。有一天晚上，我给孩子缝补完衣服，已经是半夜十二点，刚躺下睡觉就有人来敲门，又喊我的名字，声音像是办公室里的一个姓王的男人，这么晚来叫门绝没有正经事，我就默默祷告主，并不理睬他，连敲带叫约三十分钟之久，终因我不理他而回去了，第二天在办公室里，他一直看着我却不说话，我也装着没有那么一回事。过了不久他病了，打发一个工人来找我替他统计账，我又拒绝，以后这人死去了。

79年我退休了，回顾过来的岁月，我深深经历了主与我同在，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，他使我躺卧在青草地上……我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害……。”许多像我这样遭遇的人，他们心中没有主，连惊带怕，加上冤屈艰难，有的成了疯子，迄今仍住疯人院，有的病瘫在床上，还有的自杀了。至于我，“有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”（诗篇118∶6）“你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你，这是耶和华说的。”（耶利米书1∶9）我又经验了主的话说∶“神在他圣所做孤儿的父，做寡妇的伸冤者，神叫孤独的有家，使被囚的出来享福”。（诗篇68∶5-6）

我丈夫被捕的时候，最小的孩子才6岁，到他79年回来时，我们的六个孩子都已结婚了，并且各自有了孩子，现在老少三代二十四口，孩子们也因着主的恩典，工作学习都很好。

曾有四家公司用高薪聘我，甚至找居委会主任动员我再出来工作，我都拒绝了。我要将余生之年完全献给主，为主而活。我既蒙了主这么大的恩，受了弟兄姊妹那么多的爱，怎能不趁有生之年事奉主，传扬主的大救恩呢！
 
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