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我们是为了信仰-阅读
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王明道文集-阅读
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1900年7月25日-1991年7月28日,北京人,20世纪前半叶中国基督教自立教会的代表人物,主张基要派神学,重视圣经的教导和基督徒生活,反对自由派神学,斥责教会与世界中的种种罪恶。从1927年起,他自资发行《灵食季刊》共28年,发表很多有影响力的文章。从1933年起,他在北京建立并引领基督徒会堂共22年。因为反对自由派神学和三自教会,他在1955年被中国政府逮捕,以反革命罪被判处无期徒刑。1980年被释,但从未被平反。1991年在上海因病去世。
王明道原籍不详,父亲名叫王子厚,壮年来到北京,在北京美以美会所办的同仁医院中帮忙,成为中国医士。母亲李文义。二人是基督徒,伦敦会会友。
1900年义和团事件爆发,外国人和很多的中国基督徒在北京东交民巷使馆区内避难,王子厚夫妻也在其中,当时二人有一女儿,王夫人身怀王明道已经身重。王子厚恐惧被攻陷后会遭遇痛苦残杀,于6月22日自尽身亡。王夫人于7月25日在避难处生下一儿,名为“铁儿”。后来在入小学时起学名王永盛,1920年自己改名王明道。
王夫人带着姐弟二人艰难度日。少年王明道性格倔强,喜爱读书,学习优异,但“一直混混沌沌的过生活,没有信仰,没有目标,没有希望,没有轨道”。他从小被母亲带去礼拜堂,后来在教会学校读书,参加很多聚会,学习圣经课程,但对宗教活动不感兴趣,“看聚会是一件最令人头痛的事”。十四岁时,“开始明白人生的意义、人生的责任。开始恨恶一切的罪恶不义,羡慕圣洁良善的人生,对祷告和读经发生了兴趣”,自述“如同有人给我换了一颗心”,1914年复活节受洗,踌躇滿志,立志要做政治家,“用功读书,热心信主,敦品励行,事事都是为要达到我将来做大政治家的目的”。
1918年王明道入协和大学(燕京大学前身之一)预科部,一年后预科部转到济南,王明道不愿离开相依为命的母亲,因而辍学,想要直接进入燕京大学本科部又未果,满腹雄心壮志的他极为抑郁。1919年到保定烈士田学校教书,看到改变人心的工作是多么的有价值,渐渐放弃自己做政治家的野心,决心为神做工。1920年改名王明道,以明心志。他在学校中工作颇有建树,深得学校看重,有望被学校所属的伦敦会送去读神学,还可能到英国去深造。但这个新的计划又被一件事打断。王明道以前受洗时是受的洒水礼,就是洒一点水在头上,这期间他受一位同事启发,发现圣经中的洗礼是使用浸水礼的,就是全身浸入水中,他又回忆自己受洗时其实不明白自己所宣读的使徒信经,因此他坚持要重新受浸礼。他因此与校方发生争执,校方希望他能留下但在受浸的事情上不肯让步,王明道心中很多挣扎,最后还是决定顺服神的命令,被校方开除,另外有五名学生也跟随他退学。第二日,1921年1月6日,他们在保定城外结著厚冰的护城河边沿河寻找,找到一处没有结冰的地方,六个人一起在冰水中接受浸礼。王明道理解校方有不愿教会受到“扰乱和纠纷”的苦衷,“对于长老会驱逐我出校的事,我一点不怪责他们”。这件事中王明道有年轻不成熟的地方,他关于浸礼的看法也未必是对圣经唯一正确的解释,但他看重圣经、顺服神的旨意、顽强不屈的秉性已经渐渐突显。
王明道回家以后,周围的人-包括母亲和姐姐-都不理解他,他非常痛苦。由于旁人的偏见,他找不到工作,从读中学起就凭奖学金经济自立的他现在要回来依靠母亲,这更使他非常难堪。他坚持自己受浸“并没有错”,但是也自觉“我的心热烈异常,我属灵的知识却十分缺乏,所以言谈举止都多有偏激的地方”。他从痛苦中醒悟过来,把要去英国读神学的雄心壮志也放下,认识到“最要紧的乃是用功夫去读圣经,并且要受神的训练和造就”,开始潜心研读圣经,领悟日多。他向神全然顺服,一边读圣经,一边在家中尽心竭力做琐碎的家务。他自述道:“在中学读书的时候,我立志作大政治家。到二十岁决心顺服神要去传道的时候,我希望作大布道家。及至我在家中做了三四年辛苦的工作、被神完全征服了以后,我连做一个苦工头目的野心都没有了。感谢神,到了这个程度,他才开始把他的工作交给我。 ”
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