冬至老弟兄《回归圣经与释经法上部》
我们知道七十年代末到八十年代中国教会是以“见证讲道”为主。弟兄姐妹只要能聚在一起，唱诗、祷告、读几节经文、见证分享一下，就很喜乐、满足了。九十年代以“主题讲道”为主：教会建立起来了，各种类型的聚会多了，就需要培养工人来讲道，又要对付各种极端、异端，为此，弟兄姐妹也开始注重学习圣经，但基本上是以教导为主。进入二十一世纪，教会为了面对年轻化、知识化、城市化、以及所带来更多世俗化的问题，讲台要转型，要以“释经讲道”为主：就是要把“人的话”降下来，要把“神的话”高举起来，要用“神的话”即生命之道来牧养神的羊。我们要学习释经讲道，当然就要从学习释经开始，传道人只有自己先被神的话牧养，然后才能用神的话去牧养神的羊，这正是我们来学习“释经法”的初衷。
         今天许多教会领袖已经认识到回归圣经的重要，教会面临的，无论是教义、牧会，还是自己生命和侍奉的问题、都必须要回归圣经。唯尊圣经已经提了五百年了，现在提出要“回归”圣经，就是因为有了偏差：有些人为了护教，大讲神学，结果变成高举人的知识、理性过于圣经；有些人热衷灵恩，就去追求灵恩运动一些表面的方法，结果又高举人的感觉和经历过于圣经。我们希望有更多的传道人和弟兄姐妹认识到，我们必须回归圣经，是要把信仰的根基牢牢地扎根在神和祂的话语上，这才是我们教会要走的正路。当然，知道了回归圣经的重要性还不够，我们还要知道什么是回归圣经？象有人以为回归圣经是回归原文，那又偏了。
         我们认为：
         “回归圣经”就是要回归神和祂的话。就是藉着回归圣经要回到神的心意里，回到圣经的真理里；回到神的心意就是要去明白神的心、要和神有个好的关系，回归圣经真理就是要以圣经来分辨，并持守、遵行神的道。
          “回归圣经”就是要回归到以神为本，而不是以人为本。以人为本往往是过分看重人的利益，过分看重人的道理和经历，依靠人的能力，过分从人的角度来看问题，而不是从圣经的角度、从神的角度来看问题。
         “回归圣经”就是要回归到基督并祂钉十字架。意思就是要回归到人犯罪、堕落，和基督的拯救上来，因为圣经真理的核心信息就是神的救恩。神十字架救恩的关键是基督的死而复活，是为了要改变人的生命。
         再进一步问如何来回归圣经？二千年教会走过的路告诉我们，认真、客观、严谨地释经及释经讲道就是回归圣经的必由之路。“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”（提后2：15），其中，“按着正意分解“，原意：正直分解，正确分解；新译本：正确地讲解真理的道。那么什么叫作”正确地讲解真理的道“？这就涉及要有正确的态度、正确的方法和正确的目标：
（1） 态度：敬畏神，就要敬畏神的话。敬畏神的话，既要注重认真、客观、严谨的解经（参启22：18，19），又要注重被神的话感动、改变，以及听从、遵行神的话。
（2） 方法：历史背景、文法字意、上文下理。就是要尽量回到、进到当时的情景中去，听懂和明白圣经作者在说些什么？
（3） 目标：解经就是说出圣经作者原本的意思来。因为圣经作者的原意就是神所默示的意思，也就是神的意思。解经不要把人的意思加进去，也不是单为了满足人的兴趣和需要。
         我们自己先从这三方面去努力，再愿意以一个开放的态度去听取弟兄姐妹的意见，以一个谦卑的心去接受圣灵的带领，相信我们就能比较好的按着正意来分解神的话。但愿，从这本教材开始，我们就来努力实践这些理念。